блог - cozymind.io

Сверхзвуковые антилопы, законы жизни и поддержка

Если вы хотите немного выдохнуть и отвлечься от непростой реальности, но при этом не уходить на встречу с «единорогами и фантазийными инопланетянами», очень советую книгу «Путеводитель зоолога по Галактике» Арика Кершенбаума. Думаю, это прямая отсылка к «Путеводителю автостопом по Галактике» Дугласа Адамса. Кончено, это не ироничная и абсурдная фантастика. Но книги объединяет легкость текста и «анти-пафос».

Наша жизнь под пытливым взглядом науки сама превращается в фантастику. Тут и амёбы величиной с виноград, и конвергентная эволюция, которая под воздействием законов физики приводит совершенно разные по происхождению виды к схожим способам существования. А значит, млекопитающее становится похоже на древнего ящера (дельфин — на древнюю рептилию ихтиозавра), сумчатые тилацины — на волка, ну и про «человеческие» глаза осьминогов вы, скорее всего, тоже слышали. Можно даже сказать, что природа сделала их чуть совершеннее — по крайней мере в части слепого пятна.

Мне книга понравилась не только взглядом «сверху» и «забавными фактами», но и целостным подходом автора. Это не «давайте помечтаем и предположим», а разумные и логичные выводы из законов физики, осторожные гипотезы и их проверка. Что называется — based.

А ещё я прочитал её как мягкий, но ощутимый щелчок по носу: земляне, а почему вы, собственно, думаете, что вы единственные и уникальные? Ведь даже то немногое, что мы знаем о мире, этого не подтверждает — скорее наоборот. Думаю, отсутствие такой «индульгенции» на уникальность подталкивает нас от снобизма к уважению мира, в котором мы живём. А это, в конечном итоге, и к уважению себя.

Ещё важной мне показалась (опять же — based) надежда на социальность как на логичный способ существования развитой жизни. Так что если мир начал ощущаться как ужасно неуютное место, где каждый сам за себя, то вот вам суровое, почти инженерное обоснование умения договариваться как биологического ответа на сложность мира. Обоснованный оптимизм, чтобы пережить непростое время, когда кажется, что «человек человеку волк».

Да, но нет 🙂

Хорошее напоминание о том, что сотрудничество — не слабость, а стратегия выживания.

Камни

В детстве я очень любил собирать камешки. Думаю, многим детям это свойственно. Те, что я собрал в пять лет на Валааме, до сих пор хранятся с запиской, заботливо составленной моей бабушкой. Да и сейчас меня завораживает красота камня в интерьере, архитектуре. Я даже одно время хотел купить каменную кружку 🙂

Недавно я узнал, насколько камни могут быть полны жизни. В буквальном смысле. На километрах под нами, при огромном давлении и высокой температуре, есть живые существа — даже многоклеточные. Поскольку живут они в своём особом ритме, мы для них действительно «создания на миг». Изучать их жизнь сложно, но даже то, что мы уже знаем, может удивлять.

Например, по современным оценкам подземная жизнь по массе либо равна, либо превышает наземную. Этот взгляд на «безжизненные» камни меня чем-то очаровал и натолкнул на мысль, как мало мы вообще знаем о мире. И, думаю, примерно столько же мы знаем друг о друге.

Вот такой интерес к людям — к открытию того, что внутри не только болит, но и светится, — очень мотивирует меня в профессии.

Посмотрите на этот лабрадор. Да, оказывается, это не только порода собак 😁.

Второе фото — просто под другим углом.

Для меня это метафора человеческого разума: посмотришь чуть иначе и глубже — и увидишь что-то интересное и красивое.

«Важно» и «должно»

Недавно, во время прогулки и интересного диалога под дождём, мне пришла в голову мысль о том, как мы можем почти мгновенно перестроить фразу, слегка (на самом деле — нет) меняя отношение. В КПТ это часть реструктуризации мыслей и убеждений.

Ключ, на мой взгляд, уже в заголовке.

«Я не должен промочить ноги. Они должны быть сухими» — такие безобидные и понятные фразы, про заботу о здоровье и комфорте. Вполне логично. Особенно когда с детства мы слышим о том, как правильно, как надо, и вообще: «Ты шапку надел?»

Но можно ведь сказать чуть по-другому: «Мне важно, чтобы мои ноги были сухими». Это тоже про заботу о себе. Только вот наша нестабильная жизнь пронизана непредвиденными обстоятельствами, и не на всё мы можем влиять. Например, на погоду или на заигравшегося с лейкой ребёнка.

Представьте в этот момент мысль: «Мои ноги должны быть сухими!». Что вы чувствуете? Раздражение? Гнев? Разочарование? День испорчен, планы сорваны, и вообще это опасно — вспомним «держи ноги в тепле».

А теперь мысль: «Мне важно, чтобы ноги были сухими». Уже чуть мягче. И словно хочется продолжить: «Ну, бывает всякое», «неприятно, но переживу».

Возможно, пример не самый яркий. Вы можете придумать массу своих — менее или более драматичных.

Финансовые трудности:

«Мужчина должен обеспечивать семью» → «Мне важно заботиться о своих близких».

И ограбление банка уже теряет свою привлекательность на фоне вдумчивого поиска разумных способов заработка.

Нет любимого мороженого в магазине:

«Baskin Robbins — единственное настоящее мороженое» → «Я люблю шоколадное, но раз его нет, попробую другой бренд».

Сложности с выбором партнёра:

«В 30 лет у человека должна быть семья» →

«В зрелом возрасте для меня важно выстроить поддерживающие и уважительные отношения с партнёром» →

«А пока я буду заботиться о себе и близких».

Идея, думаю, понятна: мы не приукрашиваем реальность, а убираем жёсткие рамки, расширяя пространство вариантов, добавляя гибкость. И — что не менее важно — креативность. Мы подталкиваем себя к поиску новых путей, адаптируемся к меняющемуся миру и по-новому реагируем на вызовы.

«Когда Ницше плакал»: встреча клуба

Друзья, немного припозднившийся анонс. Завтра в субботу встречаемся онлайн в 12.00 по Москве и обсудим непростую, вызывающую сложные чувства книгу.
Если вы не читали, не разделяете взгляды Ницше, да и просто нашли более радостное занятие в новогодней суете, я прекрасно вас понимаю. Я себе такой опции просто не оставил) Но не жалею. Приходите и приглашайте друзей поспекулировать, «подумать об книгу» (очень мне нравится это выражение Надежды Челомовой) и просто пообщаться.
Вступить в клуб можно здесь.

Справиться

Давайте начистоту.

Год был сложным, а у некоторых и тяжелым. Даже не буду перечислять — есть общие моменты, политика и география, есть индивидуальные. И я вспоминаю, что в моменты стресса зачастую самыми правильными словами поддержки могут быть: «ты справишься».

Я имею в виду ситуации, когда, допустим, ваш друг или подруга проходит через какое-то тяжёлое испытание или просто напряжённый период. Можно говорить разное. Можно сказать: «да это ерунда». Или: «у тебя точно всё получится». Но и в первом, и во втором случае есть некоторое обесценивание. Обесценивание переживаний человека и сложностей, с которыми он сталкивается.

Да и мы не всегда можем объективно — а точнее, почти никогда не можем объективно — оценить, насколько это сложно, что именно переживает другой человек. Мы не в его шкуре. Мы можем только догадываться.

Так вот, в такой ситуации зачастую можно сказать: «ты справишься». Неизвестно как, но я просто верю, что ты сможешь пройти через это. Это может быть легко или не очень. Это может быть благодаря твоим навыкам, стараниям, помощи извне, которую ты открыто и по-взрослому попросил, или удаче. Может получится как хотелось или вовсе не так. Мы не знаем. И мы не говорим человеку о том, что мы знаем. Мы просто поддерживаем его верой в него, подставляя плечо.

Даже в тех ситуациях, когда он — единственный, кто может пройти через это.

И мне кажется, что в отношении прошедшего года вместо подведения итогов можно действительно сказать себе: «я справился» или «я справилась». А в качестве пожелания на следующий год — «я справлюсь».

Мы не знаем, что нам готовит наш сумасшедший мир. Мы не знаем, какие у нас будут ресурсы, наши цели могут меняться. Конечно, я не хочу отрицать важность планирования и понимания того, к чему мы хотим прийти. Но всё-таки для того, чтобы поддержать себя и немного увеличить шансы на большее благополучие, я предлагаю формулировать и подведение итогов, и цели на будущее таким — немного расплывчатым, но гибким и поддерживающим — образом.

Так или иначе. One way or another.

Я справлюсь, и вы справитесь.

Разговор на обочине

Хочу поделиться небольшой историей с новогодним настроением.

Ехал я недавно через Кавказ. Дорога хорошая, трасса, но вечер — темно. Я стараюсь не запутаться в развилках. И после одной такой появляется за мной машина с мигалками. Полоса одна, думаю — просто проехать не может. Но после невнятных команд ловлю себя на мысли: а не мне ли это?

Сворачиваю на обочину — проверка стандартная, я спокоен.

Подходит полицейский, говорит, что я якобы ушёл на повороте через линию разметки. Возможно, но я не помню чётко и начинаю мягко сомневаться. Сажусь в патрульную к другому. Понятно, что нарушение, если и было, то незначительное. Штраф можно оспорить, о чём мне и сообщают. Сижу, жду, как заполнят протокол.

И тут вопрос:

— А вы кем работаете?

— Психолог.

— Ну вот скажите, я нормальный?

Я отвечаю, что я сейчас не на работе, да и это, скорее, к психиатру. Человек оживляется и начинает говорить о панических атаках, которые «сейчас кругом, а вот раньше не было», о «друге», который мучается, хотя богатый и вообще «кавказец и мог бы просто хлопнуть 200 грамм».

Я, не без удовольствия, «включаю психообразование» — про панические атаки, депрессию и условность «нормы». Полицейский говорит, как прикольно было бы попробовать вызвать ощущения панической атаки (я рассказал, как мы это делали на учёбе). Но за лукавой улыбкой идут вопросы: о цене сессии, о том, сколько нужно, чтобы «вылечить», работаю ли я с семьями, с женщинами, есть ли разница между мужской и женской психологией.

Говорим о ролях и долженствовании, и разговор нас увлекает. И как-то хорошо становится обоим.

Напоследок, подписывая протокол, я говорю, что ручка у него пишет очень мягко. В ответ мне её дарят — и ещё одну такую же. Пожалуй, это первый подобный сувенир в моей жизни.

А полицейский снаружи, увидев, как мы оживлённо прощаемся, но не слышавший разговора, лишь удивлённо поднимает бровь, провожая меня взглядом.

Не знаю, помог ли я в разрушении стереотипов, но мне нравятся такие моменты. Они тёплые и показывают, что есть что-то общее у совершенно разных, казалось бы, миров. И мысли вроде «да что я тут нового скажу, все и так всё знают» разбиваются о реальность, где у каждого своё «очевидно».

Тропа Ницше

Как вы знаете, мы сейчас в книжном клубе читаем «Когда Ницше плакал». Я совершенно случайно узнал о том, что не так давно был в месте, которое Ницше любил, — на юге Франции. Это место называется тропа Ницше (Chemin de Nietzsche), рядом с деревенькой Эз:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Тропа_Ницше

И я сейчас не про то, что это очаровательное местечко и там действительно стоит побывать. Это вовсе не рекламный пост Лазурного берега, тем более что ситуации у всех разные. Я хотел скорее напомнить, что даже такие титаны мысли и духа, как Ницше, стремились к чему-то красивому и приятному для них. При том что их целью были более высокие идеалы, какие-то утопические моменты, глубинное понимание мира и жизни, подлинная философия.

Но даже они не были лишены такого здорового гедонизма, заботы о себе. И пусть это будет небольшим напоминанием нам. Полагаю, что большинство из нас не стремится к таким же возвышенным материям, как Ницше, но мы все порой находимся в ситуациях, требующих от нас большой отдачи — напряжённых, тяжёлых или просто неприятных.

Сам декабрь — довольно непростой месяц, для многих он является неким водоразделом. Так давайте будем чаще заботиться о себе и помнить, что даже такие гранды это делали.

Может быть, сегодня это просто прогулка, десять минут тишины или несколько страниц книги — без цели, без пользы, просто для себя.

Интересно замечать такие детали в биографиях мыслителей — они хорошо дополняют их тексты.

что читаем в феврале?

Друзья, к нам стремительно приближаются праздники а за ними январь. Кто что хотел бы почитать? Я пока в поисках баланса между тем, что интересно лично мне, и тем, что хочу предложить.
Думаю, раз две последние книги были художественными, для разнообразия стоит рассмотреть нон-фикшн.
Что думаете на счет «Все решено» Роберта Сапольски?

Для меня тема свободы воли, признаюсь, непростая, даже дискомфортная. Это из серии, а что я вообще за ~~тварь дрожащая~~ психолог, если все там уже судьбой предначертано. Но, во-первых, не все так просто. А во-вторых, сам Сапольски признает важность и влияние терапии, в частности КПТ. Ну и его мягкий юмор мне всегда импонировал. Читать, признаюсь, тяжеловато. Но это ж мозг — это сложно, но интересно. И можно искать свой путь между упрощениями про «съешь шоколадку для счастья, серотонина не хватает» и подробным описанием «танца» аксонов и дендтритов, борясь со сном. Мне на самом деле нравится его подход тем, что он дает не столько готовые ответы, сколько понимание взаимосвязей, очень расширяет горизонт.
Вот с таким вот диссонансом и противоречием и хочу предложить начать голосование и предложение книг февраля.

Как обычно, пишите, пожалуйста, ваше мнение или книги в комментариях.

Снова «достаем ножи»

На днях смотрел «Достать ножи: Проснись, мертвец», и мне кажется, что его атмосфера хорошо сочетает в себе глубину и развлечение. Для декабря такое сочетание особенно уместно.

С одной стороны, детективы обладают уютной притягательностью: мы почти всегда знаем, что зло будет наказано, и вопрос лишь в том, как долго нам будут щекотать нервы и водить по ложным следам. В этом смысле фильм, конечно, остаётся в первую очередь развлечением.

Но меня зацепило не только это. В фильме есть любопытное напряжение между рациональным взглядом на мир, который представляет Бенуа Блан, и молодым священником, что условно можно назвать верой — не обязательно религиозно догматичной, а скорее верой в человека, в милосердие, в возможность поступать не по букве, а по духу.

Блан — скептик, ироничный наблюдатель, человек разума. Он смотрит на происходящее со стороны, с дистанцией, иногда с насмешкой. Но по мере развития сюжета становится заметно, что эта ирония не отменяет заботы и внимательности к людям. Скорее наоборот — и он даже открывается почти религиозному опыту. Но не будем о спойлерах.

Мне кажется, фильм аккуратно показывает, что разум и человечность в вере вовсе не противоречат друг другу. Как и вера не обязана быть фанатичной, чтобы поддерживать и утешать. В этом смысле дуэт, который возникает на уровне смыслов, — это дуэт Веры и Разума, даже если он не оформлен буквально.

Сложно говорить об этом, не раскрывая деталей сюжета, но именно это сочетание — иронии, тепла и человеческой внимательности, ну и социальной сатиры — делает фильм особенно подходящим для декабря. Время, когда хочется и передохнуть, и ~~подвести итоги~~ чуть глубже задуматься от том, что движет нами и окружащими.

Рекомендую)

Вот читаешь про быт конца позапрошлого века, и возникают две основные мысли: «какие же интересные и думающие люди, как многогранна их социальная жизнь», «как же здорово жить в эпоху антибиотиков, анестезии и устроенного быта, который и не снился тогдашней элите». А у вас с чем ассоциируется Европа конца XIX столетия?